پژوهش محسن داداش پور باکر

📚#آوات_قلمܐܡܝܕ

🇮🇷پژوهش محسن داداش پور باکر

📲اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

بسم الله الرحمن الرحیم

📜امام علی علیه السلام:
هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.

#تبارشناسی
#فیروزکوه
#غازانچای

🌿طایفه قزقانچای | غازان چای | قزومچای ؟

💌Mohsen Baaker:
در خصوص تبار شما تا کنون نسبت به ۱۶ سندی که مجموعه ی پژوهشی ادملاوند ارائه شد. فقط خوانش صورت گرفت اما مالکین اجازه ی رونوشت و نمایه برداری را صادر نکرده است. با اینکه بیش از ۱۲ تن از اساتید و پژوهشگران و محققین سابق خدمت وی رسیدند اما هرگز به آنان اجازه ی رویت حتی اسناد را نداد، لکن توفیق الهی نصیب حقیر شد و برای ایشان خوانش نمودم ولی اسناد اصیل و جذاب قوم شما نزد ایشان است. قصد داریم به نحو شایسته رضایت ایشان را دریافت نمایم.
#محسن_داداش_پور_باکر

📩حجت الاسلام دکتر واعظی آملی:
سلام استاد بزرگوار
راجع به اسنادی که راجع به طایفه قزقانچای فرمودید در متن مکتوب از کدام واژه استفاده شده است؟
غازان چای | قزقانچای
چنانکه اطلاعات دقیق تری وجود دارد لطفا کنید در اختیار قرار دهید. از تلاش‌های خالصانه شما بی نهایت قدردانی می شود.

💌Mohsen Baaker:
سلام دکتر و ارادت

۱/#قزمچای
۲/#قزومچایی
۳/#قزنچایی
۴/#قزانچای
۵/#قزقانچای
۶/#قزقانی
۷/#قازغان_چاهی
۸/#غازنی
۹/#غازانچای

۱۰/#غازقانچاهی

۱/در گویش مردم بندپی واژه ی #قزمچای شهرت و همچنان بین محاورات مردم رایج است.

۲/در گویش مردم سمنان #قزانچای عمومیت دارد.

۳/در تهران و قزوین این واژه #غازانچای ناشناخته و معدود افراد با آن آشنایی دارند اما واژه ی #قزقانچای بسیار شهرت دارد.

۴/عده ای نیز در خود فیروزکوه به واژه ی #قزومچایی گرایش دارند.

۵/اما مردم ترک زبان به واژه ی #غازنی غریبه نیستند.

۶/ در بین عشایر قشقایی و بختیاری حس قربات با #قزقانی دارند.

۷/اما به استناد سند خطی مربوط به سال ۱۳۰۹ قمری در منطقه سیاهکل گیلان #غازقان_چاهی صراحت دارد.

۸/در برخی از اسناد خطی نیز #قزنچایی نیز خوانش شده است.

📩حجت الاسلام دکتر واعظی آملی:
به نظرم واژه غازان چای باید درست باشد زیرا منطقه محل حاکمیت غازان خان مغول بوده است و بعد از او این منطقه به غازان چای شهرت یافت و چای هم زبان مغولی به معنی رود می باشد ربطی به ترکها نباید داشته باشد. نظر حضرتعالی بسیار کمک کننده است.

#تبارشناسی

۱/#قازانچای یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌ است. این روستا ۴۱۴ نفر جمعیت دارد.

۲/#قازان_چای . (اِخ ) دهی است ازدهستان سهندآباد بخش بستان آباد شهرستان تبریز. در ۲۰ هزارگزی جنوب باختری بستان آباد و ۲۴ هزارگزی شوسه ٔ تبریز به بستان آباد واقع است . زمین آن کوهستانی هوای آن سردسیری و سکنه آن ۵۱۲ تن هستند. آب آن از چشمه ومحصول آن غلات و شغل اهالی زراعت و گله داری است . راه مالرو دارد. (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۴ ص ۳۴۶).

۳/#قازقان . (اِخ ) دهی است از دهستان پائین ولایت بخش فریمان شهرستان مشهد. در ۲۲ هزارگزی شمال خاوری فریمان و ۲۲ هزارگزی شمال شوسه ٔ عمومی مشهد به سرخس و در جلگه واقع هوای آن معتدل است ، ۹۶۴ تن سکنه دارد. آب آن از قنات و محصول آن بنشن و غلات و چغندر و تریاک و شغل اهالی زراعت است ، راه اتومبیل رو دارد. (از فرهنگ جغرافیائی ایران ج ۹).

۴/#قازان_قیه . [ قی ی َ ] (اِخ ) دهی است از بخش مراوه تپه ٔ شهرستان گنبدقابوس . در ۳ هزارگزی خاور مراوه تپه و کنار رودخانه ٔ اترک قرار گرفته و موقعیت جغرافیائی آن کوهستانی است و هوای معتدل دارد. سکنه ٔ آن ۸۱۰ نفرند. آب آن از رودخانه ٔ اترک و محصولات آن میوه و غلات و لبنیات و حبوبات و تریاک و شغل اهالی زراعت و گله داری و صنایع دستی زنان بافتن پارچه های ابریشمی است . راه مالرو دارد. (از فرهنگ جغرافیائی ایران ج ۳).

۵/#غازان_چای . (اِخ ) نام رودی در سر راه تهران به مازندران نزدیک به فیروز کوه.

۶/#غازانی . (اِخ ) (اعمال ...) فرات شهرت تمام دارد... و در ملک سواد که اکنون اعمال غازانی می خوانند از او نهرهای بسیار برمیدارند... (نزهة القلوب چ هلند مقاله ٔ ۳ ص ۲۰۹ و ۲۱۰). رجوع به غازان اعلی و غازان سفلی شود.

۷/#غازانی . (اِخ ) (کوشک ...) نام محلی قرب تبریز که امیر تیمور گورکان در سفری به تبریز در آن جا توقف کرد. مؤلف حبیب السیر آرد : و از آنجا ماهچه ٔ رایت گیتی فروز پرتو وصول بر اوجان انداخته کوشک غازانی از فر نزول صاحبقرانی غیرت افزای بروج آسمانی شد و چون چند روز در آن مقام به عیش و نشاط اوقات بگذرانید خرم و مسرور به تبریز رفته در دولتخانه فرود آمد... (حبیب السیر چ خیام طهران ج ۳ ص ۵۰۱).

۸/#رود_غازان_چای از کوههای جنوبی خوی سرچشمه و پس از مشروب مزارع جنوبی به طرف مشرق ادامه پیدا میکند .با پوستن رود الند با رود قطور در منطقه ایو اوغلی وپیوستن غازان چای به آنها و در ادامه مسیر این سه رود تشکیل یک رود خانه را می دهند که در مرکان با رود آغ چای پیوند خورده و در ادامه مسیر رود زیلبر چای به آنها پیوسته که مجموعه این رود خانه وارد رود ارس گردیده و احداث سد ارس حاصل همین رود خانه ها بوده و پس از وارد به جمهودی آذربایجان به نام رود کورا به دریاچه مازندران می ریزند.

۹/#قازغان . (ترکی ، اِ) دیگ مسین . (لطائف ). و در غرائب اللغات نوشته که قزغان به معنی ظرف آهنین است که در آن روغن انداخته چیزی بریان نمایند. آن را کراهی گویند. (آنندراج ). دیگ بزرگ را گویند که در آن چیزی پزند. گویند این لغت ترکی است . (برهان ) :
در حدیث دیگران دل دان چنان
کآب جوشان ز آتش اندر قازغان .
(مثنوی از حاشیه ٔ برهان قاطع چ معین ). رجوع به قازقان شود.

۱۰/#قازقان . (ترکی ، اِ) دیگ بزرگ و این ظاهراً ترکی است و بجای قاف دوم به کاف نیزآمده و خاژغان به خاء معجمه و زای فارسی نیز مستعمل . (آنندراج ). رجوع به قازغان و غازغان و غزغن شود.

۱۱/#قازان . (اِخ ) ابن ارغون بن ابقابن هلاکو. پادشاه مغول . رجوع به غازان شود.

۱۲/#غازان . (اِخ ) فرزند ارغون بن اباقابن هولاکوبن تولوی بن چنگیز، هفتمین ایلخانان مغولی (از هلاکو ببعد) ایران است که از سال ۶۹۴ تا سال ۷۰۳ هَ . ق . فرمانروای کشور ایران بوده است.

۱۳/#غازان . (اِخ ) نام یکی از شاهزادگان مغولی که در زمان سلطان سعید اولجایتو محمد از ملازمین شاهزاده یساور بوده است و پس از مغلوب و کشته شدن یساور، به دست سپاهیان سلطان سعید گرفتار و اسیر گردیده است . (ذیل جامع التواریخ رشیدی به اهتمام بیانی چ طهران ص ۱۱۳).
✍️گردآورنده: #محسن_داداش_پور_باکر
💾شناسه۱۴۰۴۱۲۰۳۱۰۲۳

🟨نکته:

📍انتشار مطالب و اخبار تحلیلی و پژوهشی سایر رسانه‌های داخلی و خارجی لزوماً به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفاً جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای منتشر می‌شود.

📝در برخی نوشتارهای منتشر شده به نظر می رسد اسامی و وقایع کتابت شده در این اثر خطی، مربوط به زمانهای دورتر و یا هم عصر مولف مزبور باشد که نیاز به تحقیق جامع دارد.

📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست.

🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است.

⚠️معرفی اشخاص، به معنای تایید یا تبلیغ آنان نیست و هدف ما صرفا پژوهشی می باشد.

🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.

⚠️تمامی آثار [صوت، فیلم، نمایه، اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند.
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

۱/#قزمچای
۲/#قزومچایی
۳/#قزنچایی
۴/#قزانچای
۵/#قزقانچای
۶/#قزقانی
۷/#قازغان_چاهی
۸/#غازنی
۹/#غازانچای
۱۰/#غازقانچاهی

✍#نسرین_اسفندیار:
ببینید آقای داداش پور از نظر تقسیمات کشوری
از روستای وشتان به بعد تمامی روستاها جزء قزقانچای حساب می شود.
نمیدانم تا چه حد با اون منطقه آشنایی دارید؟
مقصود شما از قزقانچای دقیقا کدام روستاست؟
همانطور که خدمتتون عرض کردم چندین روستا بخش قزقانچای رو تشکیل میدن .اما آنچه که مردم همین بخش به طور خاص بهش میگن قزقانچای یا (#قزمچا) به روستاهای اندریه ، نجفدر ، آسور ، وزنا ، بهان ‌ و زرمان اطلاق می شود.
آقای مصطفی بلالی مقدم کتابی دارد به نام «گنجینه قزمچا» که جستاری هست در مورد زبان #سلیری.
آنچه که مبرهن هست اینه که واژه قزقانچای، ترکی می باشد و واژه ی فارسی نیست.
همانطور که ما هم در تحقیقات خودمان در مورد #لزور (#لزیر به زبان محلی) به واژه های مشابه برخورد کردیم، در کشور #افغانستان شهری به نام #فیروزکوه و روستایی به نام #لزیر دارد.
💾شناسه۱۴۰۴۱۲۰۶۰۶۰۴
https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/1067
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#کتاب
#لزور
#لزیر
کتاب لزور [ کهن دیاری زیبا بر بلندای البرز ]
نویسنده گان:
آقایان محمود رضا اسفندیار،
ذبیح الله شجاعی راد
و سرکار خانم نسرین اسفندیار

📙لزور: کهن دیاری زیبا بر بلندای البرز: تاریخ، طبیفت و فرهنگ لزیر

مؤلفان:
ذبیح‌الله شجاعی‌راد، نسرین اسفندیار، محمودرضا اسفندیار

ناشر: آرمان پژوهان
ویراستار:
سیدمحی‌الدین خلخالی

زبان: فارسی
رده‌بندی دیویی: 955.2274
سال چاپ: 1404
تعداد صفحات: 572
شابک 10 رقمی: 6225074066
شابک 13 رقمی: 9786225074064
https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/1064
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─