پژوهش محسن داداش پور باکر

📚#آوات_قلمܐܡܝܕ

🇮🇷پژوهش محسن داداش پور باکر

📲اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

بسم الله الرحمن الرحیم

📜امام علی علیه السلام:
هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.

پژوهش اِدمُلّاوَند:
🔴اتحاد #پاپ با خان مغول

سال ۱۲۴۵ میلادی، اروپا در وحشت از هجوم مغولان به سر می‌برد. پاپ اینوسنت چهارم که از شنیدن خبرهای فجایع جنگی سپاهیان چنگیزخان به ستوه آمده بود، تصمیم گرفت سفیرانی به قلب امپراتوری دشمن ارسال کند

اما پاپ در نامه خود یک راز بزرگ را پنهان کرده بود. او به سفیرانش دستور داده بود که در ظاهر به دنبال صلح و آتش‌بس بروند، اما در پشت پرده، هدفی دیگر داشتند: متقاعد کردن ایلخانان #مغول به گرویدن به مسیحیت.

«جان مجارستانی»، یکی از واسطه‌های این گفت‌وگو، ادعا می‌کرد که ایلخان هولاکو، نوه چنگیز، خواهان غسل تعمید است و از پاپ خواسته تا نماینده‌ای بفرستد. پاپ که این خبر را از طرق دیگر نیز شنیده بود، با شور و شوق پاسخ داد. او با صدور فرمان پاپی به هولاکو پیام فرستاد که شنیده است او به مسیحیت تمایل دارد و او را به پذیرش این آیین تشویق کرد.

اما مأموریت واقعی پاپ، تصرف قدس بود. او می‌خواست با اتحاد با مغولان، سرزمین‌های مقدس را از دست مسلمانان بازپس گیرد. هولاکو نیز که مادر و همسرش مسیحی نسطوری بودند، در پاسخ به پاپ نوشت: «زمین مسلمانان، یعنی شام و مصر، میان ما و شما قرار دارد. ما با هم آن‌ها را محاصره خواهیم کرد... ما از یک سو و شما از سوی دیگر، با سربازان خوب آن را فتح خواهیم کرد»
.

این نامه‌ها، که بیش از هفت‌صد سال در آرشیو مخفی واتیکان نگهداری می‌شد، نشان می‌دهد که اتحاد عجیب و پنهانی میان خلیفه مسیحیت و نوادگان چنگیزخان در جریان بوده است.

📚منبع:
- آرشیو مخفی واتیکان
(Vatican Secret Archives)
مجموعه‌ نامه‌های پاپ‌ها به ایلخانان مغول
@edmolavand
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#ناصرالدین‌شاه و سفارش کالسکه به لندن

در اواسط دوره ناصری، هنگامی که ایران پا به عصر تجدد می‌گذاشت، ناصرالدین‌شاه قاجار که سخت مجذوب تمدن اروپا شده بود، تصمیم گرفت دستور تهیه یک کالسکه سلطنتی بسیار نفیس را به یکی از کارخانه‌های معروف انگلستان بدهد.

شاه برای آن که جلوهای خاص به خودروی سلطنتی بدهد، شخصاً نقشه هایی را ترسیم و ابعاد و تزئینات را با وسواس خاصی تعیین کرد.

پس از ماه‌ها انتظار و دوندگی‌های فراوان سفارتخانه‌ها، سرانجام خبر رسید که کالسکه وارد خاک ایران شده است.

ناصرالدین‌شاه با ذوق و شوق فراوان، درباریان و اطرافیان را برای تماشای این معجزه فلزی جمع کرد.
اما لحظه باز شدن جعبه‌های چوبی، همه مات و مبهوت ماندند. کالسکه سلطنتی بدون هیچ چرخی به تهران رسیده بود! شاه که از این صحنه بشدت خشمگین شده بود، برق آسا تلگرافی به سفیر ایران در لندن فرستاد:
"چرخ‌ها کجاست؟
ما کالسکه سفارش دادیم نه قایق!"

پاسخ انگلیسی ها بسیار خونسرد و تجارتی بود:
"اعلیحضرت، در پیش فاکتور فقط بدنه کالسکه قید شده بود، اگر چرخ هم می‌خواستید باید جداگانه سفارش می‌دادید!"

طبق اسناد تاریخی، ناصرالدین‌شاه ناچار شد برای جلوگیری از آبروریزی بیشتر، مجدداً هزینه چرخ‌ها را همراه با هزینه حمل جداگانه به لندن پرداخت کند.

📚منابع

· مستوفی، عبدالله. شرح زندگانی من یا تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه (چاپ دانشگاه تهران/انتشارات زوار)
· اعتضادالسلطنه، علیقلی‌میرزا. اکسیر التواریخ (کتابخانه ملی/انتشارات علم)
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ضرب_المثل

"کنا پش واش بره"

ضرب المثل ها کاربرد های زیادی در محاوره ها و نوشته ها دارند و گاهی اوقات یک ضرب المثل به اندازه ی یک کتاب حرف و نکته دارد.

زنده یاد #فرهود_جلالی_کندلوسی خالق مجموعه اشعار مازندرانی #پارپیرار و طلایه دار شعر و فرهنگ تبری از جمله کسانی بود که در محاوره ها و اشعارش از ضرب المثل ها به جا استفاده می کرد.

کنا (Kanba) یعنی حیاط،
پش (paesh) یعنی جلو,
واش (Vaash) یعنی علف،
بره (baereh) یعنی قابل استفاده نیست و لگد مال شده است‌.

زمانی به کار برده می شود که افراد داشته های خودشان را باور ندارند و چشم شان به داشته های دیگران است (مرغ همسایه غاز است).

گوسفندان و گاو ها علف می خورند ولی اگر علف لگد مال شده باشد آن را نمی خورند.

این ضرب المثل این را می گوید که علف لگد مال نشده را هم که جلوی حیاط روییده است را نمی خورند چون فکر می کنند که به درد نمی خورد در حالیکه این گونه نیست و حتی ممکن است علف بسیار مقوی و تازه باشد.

[بعضا] در ادارات ما بارها و بارها شاهد بودیم که به فردی بیرون از مجموعه مسوولیت های مهم می دهند در حالیکه افراد قابل تر و شایسته تر در همان مجموعه حضور دارند و متاسفانه آنان را نمی بینند و یا باور ندارند.

بیاییم قدر داشته های خود را بیشتر بدانیم و باور کنیم که همه " بر" (Baer ) نیستند.

به امید فراگیری صلح پایدار و آرامش در جهان و ایران عزیز آرزو می کنم که دعای مادر و پدر بدرقه زندگی تان باشد.
ان شاالله
📩#سیدحسن_موسوی_چلک
💾شناسه ۱۴۰۵۰۳۱۰۲۲۱۶
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

یک کیسه کاه بهای جان

سال ۶۱۸ ق، آسمان نیشابور از گرد اسب‌های تاتار تیره شده بود. سواران چنگیزخان با شمشیرهایی که از خون سرخ‌تر شده بودند، به کوچه پس کوچه‌های شهر دانش و ادب یورش بردند. در میان این کشتار عظیم که ۷۰ هزار تن قربانی گرفت، پیرمردی قریب به صد ساله با ریشی سپید و چشمانی که هنوز در آتش و خون، آسمان را می‌جست، اسیر شد.

این پیر، شیخ فریدالدین #عطار نیشابوری بود؛ همان داروفروشی که قرن‌ها پیش کیمیاگری در کلمات را آموخته و از هر گیاه، بوی عرفان شنیده بود. اما در آن روز هولناک، ماجرایی رخ داد که خود او می‌توانست حکایت آن را به هزار و یک شب بیاراید.

سوار مغول که عطار را به بند کشیده بود، مشغول شمارش غنایم بود که ناگاه مردی دیگر از راه رسید و پیشنهاد ۱۰۰۰ سکه نقره برای آزادی پیر داد. عطار نیشابوری سر برآورد و به مغول گفت: «به این بها مرا مفروش که بهایم بیش از این است». مغول نپذیرفت و چشم انتظار بهای بیشتر ماند.

لحظاتی بعد، سومی از راه رسید و کیسه‌ای کاه پیش پای سرباز افکند. عطار بی‌درنگ فریاد زد: «اینک بهای من! مرا به همین بفروش که من بیش از این نمی‌ارزم».

مغول خشمگین از این طعنه، شمشیر را از رو بست و در همان دم، سر آن پیر فرزانه را از تن جدا کرد.
بعدها، مولانا درباره او گفته بود: «هفت شهر عشق را عطار گشت
ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم»،

او در برابر خشونتی بی‌معنا و برای اثبات یک حقیقت عرفانی، گردن نهاد. مرگ را به بهای کاه خرید تا بگوید که در برابر ارتش ویرانگر، قیمت «منِ» اینجهانی، همین یک کیسه کاه بیشتر نیست.
منبع:
Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Brill
@edmolavand

#پرسش_پاسخ
#اهل_سنت
#نماز

❌چرا اهل‌سنت دست بسته و شیعه دست باز نماز میخونند ❌

➖از منابع درجه یک اهل‌سنت ببينيد

توضیح : شیخ مرتضی کهرمی

🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•
@edmolavand | @sayedhmirmaryam
🕌#قرارگاه_فرهنگی_میرمریم
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ایران_جان

تاریخ ایران فقط پیروزی‌های بزرگ نیست؛ گاهی ایستادن وسطِ ویرانه‌ها، غیرتِ بیشتری می‌خواد.

توی این ویدیو ۴ پادشاهی رو می‌بینید که در سیاه‌ترین روزهای تاریخ، «نام ایران» رو دوباره زنده کردند:

1️⃣ شاه اسماعیل صفوی: کسی که از ویرانه‌های یک کشورِ ۹۰۰ تکه، دوباره یک امپراتوریِ واحد ساخت.
2️⃣ شاه مهرداد بزرگ: معمارِ شکوهی که ایران رو ثروتمندترین ابرقدرتِ جهان و قلبِ جاده ابریشم کرد.
3️⃣ مردآویج زیاری: سرداری که تبرش رو بلند کرد تا نوروز و جشن‌های باستانیِ ما برای همیشه زنده بمونه.

4️⃣ و لطفعلی‌خان زند: آخرین شمشیرزنِ شرق، که ثابت کرد مرگ در اوجِ شجاعت، هزار بار شیرین‌تر از تسلیم شدنه... 🥀💔

این‌ها بخشی از قهرمانان این خاکند
#سردارسلیمانی_ها
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ایران_جان
#شهرسوخته

تمدن پنج‌هزارساله شهر سوخته
شهر سوخته، در حاشیه ی رود هیرمند و دریاچه ی هامون قرار داشت و به همین دلیل اون زمان منطقه ای سبز و خرم با پوشش متنوع گیاهی و جانوری و به بزرگی ۲۸۰ هکتار بود؛ که برای ۵ هزار سال پیش یه شهر پیشرفته به حساب میومد.

بخش مسکونی که با معماری ویژه ی خونه ها و کوچه های منظم و سیستم لوله کشی اب و فاضلاب ، سازماندهی مدنی فوق العاده ای رو نشون میده.

و جالبه که باستان شناسا با بررسی این گورها و تفاوت های آیینی در به خاک سپردن اجساد متوجه ی تنوع و آزادی ادیان و آیین های مختلف در اون زمان شدن.

📜تنها لوح پیدا شده در شهر سوخته نشون میده که ساکنان این شهر، احتمالا زبان و خط داشتن و مشغول تجارت با ساکنان بین ۲ رود دجله و فرات از راه زمینی و دریایی بودن.

𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

✅عشق ایرانی ها به خاندان حضرت علی (علیه السلام)

🔻رشید شهمردان ،تاریخدان و ایران شناسی که زرتشتی نیز می باشد می‌نویسد:

🔸خلفای اموی، ملل تابعه به ویژه ایرانیان و زرتشتیان را بنظر حقارت و پستی مینگریستند و هرنوع شکنجه و آزار بر آنها روا میداشتند،زیرا که ایرانیان خاندان علی (علیه السلام) را محترم میشمردند.🔸

📚رشیدشهمردان،تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان،صفحه ۵۹
🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•
@edmolavand | @sayedhmirmaryam
🕌#قرارگاه_فرهنگی_میرمریم
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ایران_جان
#اصالت

📸درخت چنار کهنسال امامزاده یحیی (ع) در محله عودلاجان تهران با قدمتی حدود ۹۰۰ سال؛ و آمریکا با ۲۵۰ سال قدمت!

یعنی یه چی این ترامپ واسه تمدن گفت ما دیگه ول کنش نیستیم😄

𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📲۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🟨نکته:

📍انتشار مطالب و اخبار تحلیلی و پژوهشی سایر رسانه‌های داخلی و خارجی لزوماً به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفاً جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای منتشر می‌شود.

📝در برخی نوشتارهای منتشر شده به نظر می رسد اسامی و وقایع کتابت شده در این اثر خطی، مربوط به زمانهای دورتر و یا هم عصر مولف مزبور باشد که نیاز به تحقیق جامع دارد.

📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست.

🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است.

⚠️معرفی اشخاص، به معنای تایید یا تبلیغ آنان نیست و هدف ما صرفا پژوهشی می باشد.

🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.

⚠️تمامی آثار [صوت، فیلم، نمایه، اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند.
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦‌‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─