📜شجره نامه سادات مرعشی ۱و۲و۳
محسن داداش پور باکر :
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۰۰۰۲
🌿#شجره_نامه
#سادات
🟢امام سجاد علیه السلام:
■امام محمدباقر علیه السلام
■عبدالله باهر
■زید الشهید
■عمر الاشرف
■حسین الاصغر
■علی الاصغر
📌فرزندان و نواده های جناب حسین الاصغر از همه ی فرزندان امام سجاد (ع) بیشترند.
🌿حسین الاصغر بن امام سجاد(ع):
■عبدالله الاعرج
■عبدالله علی
■حسین
■سلیمان
■حسن: معروف به ابی محمد حسن الدکّه
🌿حسن بن حسین الاصغر:
■محمدالاکبر(ابی الحسن)
🌿محمدالاکبر بن حسن الدکّه:
عبدالله
🌿عبدالله بن محمدالاکبر:
■محمدالسلیق
■علی المرعش
🌿علی المرعش بن عبدالله:
●از زندگانی و شرح حال علی مرعشی به تفصیل آگاهی کاملی در دست نیست.
●وی در نواحی #موصل حکومت می کرد و هم در آنجا وفات یافت و به #مرعشی مشهور شد.
●مرعش نام کبوتر بلند پرواز است و چون علی دارای مقام و فضائل عالی و از کمالات از همه برتر و بالاتر بود لذا به ایشان گفتند "علی مرعشی"
●سایر نظرات
🌿فرزندان علی المرعش:
■ابوالحسن ابراهیم
■ابوالقاسم حمزه
■ابوالقاسم احمد
■ابومحمد الحسن
■ابوالقاسم حسین
🌿ابومحمد الحسن بن علی المرعشی:
ملقب به "النسّابه المدّث"
🌿علی بن ابومحمد الحسن:
ملقب به "نقیب العلوییّن"
🌿ابوهاشم بن علی
🌿ابو عبدالله محمد بن ابی هاشم
🌿میرسید عبدالله بن محمد
🌿میرسید قوام الدین بن میرسید عبدالله:
●میر سیدقوام الدین در کتاب منتهی الامال به نام "سید صادق" و لقب او را سید قوام الدین ذکر شده است.
●وی مشهور به "میربزرگ" موسّس و سرسلسله ی سلاطین مرعشی طبرستان است.
●وی در جوانی برای کسب دانش و تحصیل علوم دینییه به خراسان رفت.
●در هنگام تحصیل با "سیدعزّالدین سوغندی"آشنا شد.
●وی در خراسان از مریدان و تحت تربیت سیدعزّالدین سوغندی قرار گرفت.
●سلسله ی انتساب سیدعزّالدین سوغندی[سوقند بخش مرکزی نیشابور] با ۱۴ واسطه به "شیخ بایزید بسطامی"میرسد که او مرید حضرت امام جعفرصاوق (ع) است.
●میرقوام الدین مرعشی به مازندران برگشت و به ارشاد مردم مشغول شد.
●مریدانش به حدی زیاد شدند که حاکم #لاهیجان"کیاافراسیاب چلاوی" با او همراه شد.
●اما "کیاافراسیاب چلاوی"دشمن میرقوام الدین مرعشی شد و او را زندانی کرد.
●در شب نخست زندانی #میربزرگ، پسر کیاافراسیاب چلاوی مبتلا به مرض قولنج گشت و مُرد. این مسئله موجب شد مردم متوجه میربزرگ شده و به او بیشتر ایمان بیاورند.
●افراسیاب با لشکرش شبانه به قریه #دابو؛ محل زندگی میرقوام شبیخون زد. #جنگ سختی میان افراسیاب و مریدان میربزرگ رخ داد. ناگهان تیری به افراسیاب اصابت کرد و هلاک شد.
●میربزرگ پس از مرگ افراسیاب و شکست لشکرش بر #آمل مسلط شد و مقر فرمانروایی خود را تاسیس نمود.
●وی در سال ۷۶۰ ه.ق اولین حکومت سادات مرعشی را اعلام کرد.
📌ادامه دارد..
📗اقتباس از کتاب سیدعبدالعلی عظیمی صص۳،۴و۵
#شجره_نامه
#نسبنامه
#سادات_مرعشی
#یزد_و_فارس
✍بازنگری:#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۰
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2722
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🟢#سادات_مرعشی
🟠#افراسیاب_چلاوی
🌍#آمل
✍ادامه...
💠در سال ۷۶۳ هجری قمری پس از انکه نواحی بسیاری از جمله:
●ساری،
●سوادکوه،
●فیروزکوه،
●رستمدار،
●قزوین
●و طالقان در حیطه ی تصرف سید قوام الدین مرعشی درآمده
👈و حکومت او استقرار کامل یافته
👈و سلطنت بلا منازع گردیده است.
🟢سید؛[میریزرگ] زمام امور را به سید کمال الدین پسر دوم خویش می سپارد
👈و خود انزوا اختیار کرده
👈و بر مسند ارشاد مینشیند
👈و سرانجام در ۷۸۱ در آمل فوت میکند
👈و همان جا مدفون میگردد.
📗دودمان علوی در مازندران، ه.ل رابینو، ترجمه سبدمحمدطاهری شهاب، چاپ ارمغان، سال۱۳۲۰، تهران
📙شجره نامه و نسب نامه سادات مرعشی (یزد و فارس)، سیدعبد العلی عظیمی، چاپ ۱۳۷۵، ناشرمولف،ص ۶
📌بر مزار وی [سیدقوام الدین مرعشی] بارگاه مجللی ساخته شده که مشهور به 《بقعه ی میربزرگ》است
👈و هم اکنون در آمل زیارتگاه مردم آن دیار و نواحی اطراف است و حقیر نیز به فیض درک زیارت آن رسیده است.
👈آرامگاه《میربزرگ》پس از مرگ او ساخته شده
👈ولی به فرمان اسکندر چلابی [چلاوی] پسر افراسیاب نماینده و حاکم تیمور گرگانی ویران گردیده است.
👈پس از مرگ تیمور پیروان و ارادتمندان او گنبد و بارگاهی با شکوه به پا کرده اند
👈و در زمان شاه عباس ترمیم و تزئین گردیده و با بهترین کاشی کاری ها آراسته شده،
👈گویند گنبد آن با چند تن طلا زینت شده بود.
📙شجره نامه و نسب نامه سادات مرعشی (یزد و فارس)، سیدعبد العلی عظیمی، چاپ ۱۳۷۵، ناشرمولف،ص ۶
📌کیا افراسیاب چُلاوی [حاکم مازندران سلطنت ۷۵۰ تا ۷۶۰ هجری قمری ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۹ میلادی، پیشین دودمان باوندیان، جانشین دودمان مرعشیان]
👈سیاستمدار، شاعر، سپهسالار و فرمانروای طبرستانی از خاندان چلاویان بود.
👈افراسیاب در ابتدا توسط حسن دوم، حاکم دودمان باوندیان، به مقام سپهسالاری رسید
👈ولی مدتی بعد با به قتل رساندن او، حکومت چلاویان را تأسیس کرد
👈و بین سال‌های ۷۵۰ تا ۷۶۰ هجری قمری حاکم طبرستان بود.
👈افراسیاب در نبرد جلالک مار پرچین به قتل رسید.
🌿شجره نامه افراسیاب چلاوی:
کیاهای چلاوی - یا چلابی و جلابی - منسوب به ناحیهٔ چلاو در شهرستان آمل بودند
👈و از زمین‌داران بزرگ آن منطقه محسوب می‌شدند.
👈گویا این خاندان خود را به بیژن و گیو، از شخصیت‌های شاهنامه فردوسی، منتسب می‌کردند
👈و این مسئله در منابع تیموری آمده‌است، اما به نظر میرسد این نسبنامه معتبر نباشد.
👈چلاویان یکی از دو خاندان متنفذ در دربار باوندیان بودند
👈و کیا افراسیاب بزرگ این خاندان محسوب می‌شد.
👈خواهر کیا افراسیاب که پیشتر دختری به نام «ریبه» داشت،
👈جهت تحکیم مناسبات در دربار باوندی، با اسپهبد حسن باوندی ازدواج کرد.
👈کیا افراسیاب ۸ پسر داشت؛
👈بزرگترین آن‌ها کیا سیف‌الدین بود 👈که ولیعهد افراسیاب نیز محسوب می‌شد.
👈او نهایتاً در اثر مریضی قولنج درگذشت.
👈کیا محمد و کیا علی دو پسر افراسیاب بودند که صدای خوشی داشتند
👈و برای اسپهبد حسن آواز می‌خواندند.
👈کیا علی بعدها، در سال ۷۵۰ هجری، حسن باوندی را به قتل رساند.
👈او به همراه سه برادر دیگرش به نام‌های کیا حسین، کیا سهراب و کیا لهراسب در نبرد جلالک مار پرچین کشته شدند.
👈تنها فرزند بازمانده از کیا افراسیاب اسکندر شیخی بوده‌است.
📚منابع:
📗ستوده، منوچهر (۱۳۵۶). درویشان مازندران. ج. ۱. نشریهٔ گروه آموزش تاریخ دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران.
📙ساسان‌پور، شهرزاد (۱۳۸۰). «گذری بر حکومت محلی سادات مرعشی مازندران». ماهنامه کتاب ماه تاریخ و جغرافیا. تهران (۴۶–۴۷)
📘نورایی، مرتضی؛ رسولی، علی (۱۳۸۹). «حکومت‌های محلّی ایران در قرن هشتم هجری و مسئله مشروعیت». پژوهش‌های تاریخی. ۲ (۲): ۱ تا ۲۴.
📝ادامه دارد...
📎پیوندها:
🔘آوات قلم
✍بازنگری #محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۵
#شجره_نامه
#نسبنامه
#سادات_مرعشی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2759
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2722
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🟢#سادات_مرعشی
🟠#سادات
📗#کتاب
✍ادامه...
🖤وفات میرقوام الدین مرعشی در بابل
💠در تاریخ طبرستان تالیف سید ظهیرالدین بن سید نصیرالدین مرعشی که به سال ۸۸۱ تالیف گردیده است، شرحی مفصّل درباره ی وصایا و سفارشات میرقوام الدین مرعشی به فرزندان در هنگام کناره گیری و انزوای او آمده است.
که بسیار جالب و حاوی نکاتی بسیار ارزنده است.
👈قسمتی از آن ذیلا نگاشته میشود:
🔲سید سعادت آثار تقوی شعار به فرزندان سعادتمند گفتند که:
{{هرگز من طلب دنیا نکرده ام
👈و مقصودم من رضای خالق بیچون و چگونه بوده است
👈و اکنون نیز به جز آن؛ ارادت دیگر نیست،
👈امّا چون تقدیر الهی عزّ اسمه بر آن جاری بود
👈که ممالک مازندران را از ظلمت کفر و فسوق و فجور به نور سرور منور گرداند
👈و ظلمه را بصیقل عدل و راستی مصقول سازد
👈و این معنی به قلم تقدیر چنان محرّر بود که به دست این فقیر مهیا و میسّر گردد
👈و تحقیق که مضمون جفّ القلم بما هو کائن صادق است
👈و سرّ ماشاءالله و مالم یشاء یکن نزد خواص بنی نوع آدم مستور و مخفی نیست
👈و ارادت الله را تغییر و تبدیل نه ممکن؛
👈چون چنین باشد بلید که شما را نمگی نظر در صلاح و فلاح برایا که ودایع خالق بیچونند بوده در مقام عدل و انصاف صادق دم و ثابت قدم باشید
👈و از محرّمات و مکروهات مجتنب گشته
👈در کم آزاری کوشیده،
👈با اهل اسلام وظائف عاطفت و مرحمت را مسلوک گردانیده آن را از جمله طاعات و عبادات دانید:
بطاعت گروه، رو، ز عصیان بتاب
مکن سوی آزار خلقان شتاب
که آزار خلقان خطای خطاست
بدنیا و عقبی مر آنرا جزاست
🔲و به تحقیق بدانید که:
👈سبب طردو مقت مخالفان و عنایت و مرحمت در حق این دودمان حضرت تعالی شانه را رعایت و حمایت عجزه و مساکین است
👈و تخریف دین حنیف و شرع شریف را بر همه چیز مقدم باید ساخت
👈که از مخبر صادق مرویست که الملک و اادین توامان و در قلع و قمع متمردان دین و مخالفان را یقین، مهماامکن سعی باید نمود
👈و امر بعمروف و نهی از منکر را که از اصول دین اند شعار و دثار خود بلید ساخت،
👈تا در قیامت نزد جد بزرگوار خود شرمنده و سرافکنده نکردید
👈که من بجز عزلت و گوشه کلبه فقر چیز دیگر اختیار نمیکنم
👈و شما را تا مادام که بر طریق مستقیم سلوک کنید
👈در اوقات صلوات و صلوات به دعای خیر یاد می آورم
👈و استعانت و توفیق از حضرت واهب العطایا مسئلت مینمایم.}}
📗تاریخ طبرستان[رویان و مازندران]، سیدظهیرالدین بن سید نصیرالدین مرعشی، تاریخ تالیف ۸۸۱ ه.ق
📜شجره نامه سادات مرعشی به اهتمام سید عبدالعلی عظیمی
🖤وفات میرقوام الدین مرعشی در بابل
📌زمان مرگ میربزرگ در بین مورخین گوناگون است.
چنانچه ملاشیخعلی گیلانی آن را ۷۸۱هجری عنوان کرده
📌یا ظهیرالدین مرعشی، در کتاب تاریخ طبرستان و مازندران و رویان،
👈این اتفاق را در سال ۷۸۱ یا ۷۸۲ه.ق ذکر میکند ولی در همین کتاب چندبار در وقایع سال‌های ۷۸۲ و ۷۸۳ه‍ق به این موضوع اشاره شده‌است که سید رضی‌الدین و فخرالدین شرح لشکرکشی‌هایشان را به شکل فتح‌نامه برای میربزرگ می‌فرستادند.
📌همچنین آمده‌است، فخرالدین آن‌گاه که پس از دو سال جنگ، برای بار دوم، عازم قزوین بود، خبر بیماری پدرش را شنیده و به آمل رفت؛ سنگسری با اشاره به این مطالب، تاریخ وفات میربزرگ را محرم سنهٔ ۷۸۴ می‌داند.
📌میربزرگ با سابقهٔ ۲۰ سال حکومت و حدود ۷۰ سال سن، به بستر بیماری افتاده بود.
👈به گفتهٔ ظهیرالدین، وی در بارفروش‌ده[بابل] به «مرض طاری» دچار شد.
📌گویا سید قوام‌الدین از رضی‌الدین رنجشی داشته که موجب گشته وی با پادرمیانی برادرانش به بستر پدر آید.
📌همچنین گفته شده، رضی‌الدین در آن هنگام، از میربزرگ طلب عفو می‌نمود.
📌پس از مرگ #میربزرگ، پیروان و هوادارانش، پیکر او را از بارفروش‌ده [بابل] به آمل منتقل کرده و در همان‌جا دفنش نمودند. سپس بر مقبره‌اش گنبدی ساختند که اتمام آن را در سال ۸۱۴ هجری ذکر نموده‌اند.
📘مجد, مصطفی (۱۳۸۸). ظهور و سقوط مرعشیان. نشر رسانش، صص ۱۱۴ و ۱۱۵
📙تاریخ مازندران، ملا شیخعلی گیلانی (زنده در ۱۰۴۴ ق)،[از مورخین شیعی‌مذهب ایرانی که در قرن یازدهم هجری، در زمان حکومت صفویان، می‌زیسته است.]
📗تاریخ طبرستان[رویان و مازندران]، سیدظهیرالدین بن سید نصیرالدین مرعشی، تاریخ تالیف ۸۸۱ ه.ق
📝ادامه دارد...
📎پیوندها:
🔘آوات قلم
🖊بازنگری #محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۵
#شجره_نامه
#نسبنامه
#سادات_مرعشی
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2798
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜امام علی علیه السلام: